167

बहर ज़ख़ख़ार

البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار

शैलियों

फिक़्ह

( مسألة ) والعزم على القبيح قبيح اتفاقا ( ع ) وحكمه حكم متعلقه في الفسق وعدمه ( م ) : لا ، إلا أن يقترن به وجه يعظمه كالعزم على الكفر والاستخفاف بالنبي إذ المتعلق هو المقصود فيكون العزم دونه كإرادة قتل النفس .

पृष्ठ 167