बज़्लुल मज्हूद फ़ी इख़्तिलाफ़ि नसारा वाल यहूद

نور الدين السالمي d. 1332 AH
58

बज़्लुल मज्हूद फ़ी इख़्तिलाफ़ि नसारा वाल यहूद

بذل المجهود في مخالفة النصارى واليهود للسالمي

शैलियों

وأوائل الأمور التي ينبغي أن تراعى ، فإن الصبي بجوهره خلق ، قابل للخير والشر جميعا ، وإنما أبواه يميلان به إلى أحد الجانبين ، قال صلى الله عليه وسلم : (( كل مولود يولد على الفطرة وإنما أبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه )) وهو كلام اختصره النبهاني من كلام الغزالي وتصرفت في بعضه ، قال النبهاني : فانظر كيف منع تعليم أولاد المسلمين في حين تأديبهم في صغرهم على الأشعار التي فيها ذكر العشق وأهله ، ومخالطة أهلها ، خوفا من قلوبهم من بذر الفساد ، فكيف تراه يقال فيمن يدخل ولده مدارس النصارى ، ويخالطونهم ، ويتعلمون منهم ويعيشون معهم ليلا ونهارا عدة سنين ، وما كان يخطر في بال أحد ، أنه يأتي على المسلمين زمان يقع فيه من بعضهم مثل هذا الأمر الشنيع ، والفعل الفضيع ، وإذا هو قد وقع الآن في كثير من البلدان ، وجب علينا الإنكار وتمييز سبيل الجنة والنار .

انتهى كلامه ببعض حذف وتصرف ، وبه يتم ما تيسر كتابته في هذه الصفحات ، وأسأل الله أن يعم نفعه ، وأن يكون لي نورا بين يدي يوم النشور ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه .

وكان الفراغ من تسويده عشية السبت ، لست بقين من شهر الله المحرم سنة ألف وثلاثمائة وثمانية وعشرين للهجرة

(( تم بحمد الله ))وهو كلام اختصره النبهاني من كلام الغزالي وتصرفت في بعضه ، قال النبهاني : فانظر كيف منع تعليم أولاد المسلمين في حين تأديبهم في صغرهم على الأشعار التي فيها ذكر العشق وأهله ، ومخالطة أهلها ، خوفا من قلوبهم من بذر الفساد ، فكيف تراه يقال فيمن يدخل ولده مدارس النصارى ، ويخالطونهم ، ويتعلمون منهم ويعيشون معهم ليلا ونهارا عدة سنين ، وما كان يخطر في بال أحد ، أنه يأتي على المسلمين زمان يقع فيه من بعضهم مثل هذا الأمر الشنيع ، والفعل الفضيع ، وإذا هو قد وقع الآن في كثير من البلدان ، وجب علينا الإنكار وتمييز سبيل الجنة والنار .

انتهى كلامه ببعض حذف وتصرف ، وبه يتم ما تيسر كتابته في هذه الصفحات ، وأسأل الله أن يعم نفعه ، وأن يكون لي نورا بين يدي يوم النشور ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه .

وكان الفراغ من تسويده عشية السبت ، لست بقين من شهر الله المحرم سنة ألف وثلاثمائة وثمانية وعشرين للهجرة

(( تم بحمد الله ))

----NO PAGE NO------

अज्ञात पृष्ठ