الجواب: هذه الصفة مدح مثلها في ﴿هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ﴾ ١ لا صفة تقييد مثلها في رأيت زيدًا التاجر. مسألة: ﴿إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ﴾ ٢. الجواب: حب الخير مفعول به، وأعربوا حب الشحيح من قوله: أحبه حب الشحيح ماله قد كان ذاق الفقر ثم ناله٣ [الرجز] مفعولا مطلقا، فما الفرق؟ الجواب: إن المحبوب في الآية نفس حب الخير، والمحبوب في البيت، إنما هو الضمير الراجع إلى الولد، وأما حب الشحيح، فإنما جيء به للتشبيه. مسألة: ﴿إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا﴾ ٤، ﴿وَلا تَمُدَّنَ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ ٥ علام انتصب هذه الحياة وزهرة الحياة؟ الجواب: أما هذه الحياة فهذه ظرف زمان على معنى في، والحياة صفة أو

١ سورة الحشر من الآية ٢٤ وتمامها ﴿هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ . ٢ سورة ص من الآية ٣٢ وتمامها ﴿فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾ . ٣ في الأصل: الخير. والرجز المذكور نسب لأعرابي رقص به ابنه، وبقيته: (إذا يريد بذله بدا له) . عيون الأخبار لابن قتيبة جـ ٣ ص ٩٩. ٤ سورة طه من الآية ٧٢ وتمامها ﴿فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا﴾ . ٥سورة طه من الآية ١٣١ وتمامها ﴿وَلا تَمُدَّنَ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾