223

अम्थाल

الأمثال

प्रकाशक

دار سعد الدين

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٢٣ هـ

प्रकाशक स्थान

دمشق

[١٠٨٠]- لبّث قليلا يلحق الهيجا حمل. حمل: اسم رجل شجاع كان يستظهر به عند القتال.
[١٠٨١]- لبّث قليلا تلحق الحلائب. الجماعات.
وفصل منه
[١٠٨٢]- لم أجد لشفرتي محزّا. أي لم أجد لحيلتي منفذا.
[١٠٨٣]- لم يفت من لم يمت. معروف.
[١٠٨٤]- لم يحرم من فصد له. أي من أعطي قليلا، وأصله في الجمل يفصد فيؤخذ دمه، فيشوى ويؤكل.

[١٠٨٠]- أمثال أبي عبيد ٣١٧، جمهرة الأمثال ٢/٢٠٦، فصل المقال ٤٤٠، المستقصى ٢/٢٧٨.
والمثل شطر رجز تمثل به سعد بن معاذ يوم الخندق وبعده:
لبّث قليلا يلحق الهيجا حمل ... ما أحسن الموت إذا حان الأجل
يضربه من ناصره وراءه.
[١٠٨١]- المستقصى ٢/٢٧٧ وفيه: «.. يلحق» .
وحلائب الرجل: أنصاره من بني عمّه خاصة. يضربه الذي وراءه من ينصره.
[١٠٨٢]- أمثال أبي عبيد ٢٤٦، جمهرة الأمثال ٢/٢٠٢، فصل المقال ٣٥٥، نكتة الأمثال ١٥٥ وفيها جميعا: «.. لشفرة..»، مجمع الأمثال ٢/١٨٦، المستقصى ٢/٢٩٤، العقد الفريد ٣/١٢٦.
المحزّ: موضع الحزّ، وهو القطع.
ويضرب في تعذّر تحصيل الحاجة.
[١٠٨٣]- أمثال أبي عبيد ٣٣٧، جمهرة الأمثال ٢/١٩٨، مجمع الأمثال ٢/١٨٤، المستقصى ٢/٢٩٥، نكتة الأمثال ٢١٠.
ومعناه: من مات فهو الفائت لا غيره.
[١٠٨٤]- أمثال أبي فيد ٥٠، أمثال أبي عبيد ٢٣٥، جمهرة الأمثال ٢/١٩٣، مجمع الأمثال ٢/١٩٢، المستقصى ٢/٢٩٤، وفيه: «.. من فزد..»، نكتة الأمثال ١٤٧، اللسان (فزد، فصد)، المخصص ٤٨٣ و١٤/٢٢٠.
يضرب في القناعة ببعض الحاجة.

1 / 220