ويوم قرقيسيا [٢]- لعبد الملك بن مروان على زفر بن الحارث.
ويوم بلنجر [٣]- بين سلمان [٤] بن ربيعة والخزر.
ويوم الكناسة [٥]- ليوسف بن عمر على زيد بن عليّ، ونصر بن خزيمة.
[١] هو يوم مقتل المختار بن أبي عبيد الثقفي، وهو من حوادث سنة ٦٧ هـ في كامل ابن الأثير ٣: ٣٨٤، ومرآة الجنان ١: ١٤٢- ١٤٣ ومن حوادث سنة ٦٩ هـ في المعارف: ٣٥٦.
[٢] هو من حوادث سنة ٧١ هـ في كامل ابن الأثير ٤: ١٦- ١٨، والمجمع ٢: ٤٤٧ وزاد على «زفر بن الحارث»: «الكلابي» .
[٣] هو من حوادث سنة ٣٢ هـ في تاريخ الطبري ٤: ٣٠٤- ٣٠٦، وينظر المعارف: ٤٣٣، والمجمع ٢: ٤٤٧.
[٤] في الأصل: «سليمان» والتصويب من الطبري وابن قتيبة والميداني.
[٥] ينظر مقاتل الطالبين: ١٣٣- ١٤٨، وهو من حوادث: ١٢١ هـ في المعارف:
٣٥٦، ومرآة الجنان ١: ٢٥٧، وهو في تاريخ الطبري ٧: ١٨٠- ١٨٨ من حوادث ١٢٢ هـ، والكناسة هي الموضع الذي صلب فيه زيد بن علي، ونصر بن خزيمة، ومعاوية بن إسحاق، وزياد النهدي، وينظر المجمع ٢: ٤٤٧ وقد حذف اسم نصر.
1 / 383
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: