وفي تفسير الثعلبي عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((يرد علي يوم القيامة رهط من [أصحابي] (1) فيجلئون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي أصحابي، فيقال: إنك لا علم لك بما أحدثوا إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري))، وفي بعض الأخبار في لفظها: ((ممن صحبني ورآني))، وفي بعضها أيضا ((فأقول يا رب أصيحابي، أصيحابي)) بالتصغير، وذلك يفيد التحبيب والتقريب، فالمراد به بعض من كان يحبه ويقربه، وفي بعضها: كان أصحاب العقبة أربعة عشر، وأشهد بالله ان [اثني] (2) عشر حرب لله ولرسوله، وفي بعضها أيضا: ((فلا أراه [يخلص] (3) [منهم] (4) إلا مثل همل النعم))، وفي البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((بينا أنا قائم إذ أقبلت زمرة حتىإذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال: هلم.

قلت: إلى أين.

فقال: إلى النار والله

قلت: وما شأنهم.

قال: ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقري، ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلم.

قلت: إلى أين.

قال: إلى النار والله.

قلت: ما شأنهم.

قال: إنهم ارتدوا على أدبارهم، فلا يخلص منهم إلا مثل همل النعم)).

انتهى ما رواه المنصور بالله عليه السلام.

ومما ينبغي أن نذكره هنا نبذة من سيرة المشائخ الثلاثة على ترتيب الواقع.

पृष्ठ 406