============================================================

د ويقال : في صدره علي حسيفة وحسيكة : أي حقد ~~ي (1)، وعداوة (1)؛ 2) ابن الأغرايي : 1 6 : الحسافل والحساكل : الصغار (؛ أبوزئد : يقال: إنه لسن نخفد صدق : وتخكد صدق : 9ا2 (3) 5 أي من أصل صدق(3) : 437 أبو عمرو : لفأه بالعصا يأفؤه لفا، ولكأه بها يلكؤه لكا ادر 2792 اد إذا ضربه بها . ويقال : لفأء حقه يلفؤه ، ولكأه يلكؤه وذلك إذا وفاء إياه (4) : 2 ا4 ا "(4) (1) أبو عبيد في قلبه علي كسسية وحسيفة وحسيكة بمعنى واحد، ورجع فلان ججسيفة نفسه: اذا رجع ولم يتقض حاجة نفه، وأفشد: إذا سئيلوا المعروف لم يبغلوا به ولم يرجبعو اطلأبه بالحسائيف (2) ابن الأعرابي : إذا جاء الرجل ومعه صبيانه قلنا: جاء بجسكله وحسفله وحمكيه ودهدائه ، والحسا كل والحسافيل صغار الصبيان .

(3) وفي الجزء الأول (146) مر بنا : انه لمن محتد صدق وحفد صدق : أي من أصل كريم: (4) قال أبو الهيتم يقال : لفأت الرجل اذا نقصته حقه وأعطيتته دون الوفاء، يقال : رضي من الوفاء بالتفاء (القليل)؛ وقال أبو سعيد قال أبو تراب : أحسب هذا الحرف من الأضداد.

============================================================

2.

11*و 21

ويقال : كخ الرجل في نومه يكخ كخا ، وفخ يفخ -2 فخا : إذا غط ونفخ (1) : 2111 6161461 والنتك والنتف واحد : يقال : نتف شعره تتفا، ،(2) ونتكه تتكا (2):

45 رر و د ويقال : عفشت الشيء أغفشه عفشا، وعكشته أعكشه 1 .(3)

اروا4 عكشا (1): إذا جمغته، ومنه اشتقاق محكاشة، وبعضهم يقول: 1 العكاشة والعكاشة بالتخفيف والتشديد : العمكبوت، وبه 91

- 411رو 12 سه الاتجاء عكاشة (4 :

अज्ञात पृष्ठ