350

الإبدال

الإبدال

क्षेत्रों
ईरान
साम्राज्य और युगों
बुयिद वंश

ا. *(1) وقال الاخر(1) : 4 440 وكمتا مدماة كآن متونها زحاليف ولدان خلت بعدملعب

ومعنى (زل) مايزل فيه يقال : مقام زل، وزحلوفة رل أي زلق، وقال (بها العينان تنهل) ولم يقل تنهلان لمتا كانتا لاتتفارقان، و كأنهما شيء واحد وهو من اساليب كلام العرب، و(الأل) الأودل في بعض اللفات، وليس من لفظ الأول .

(1) هو طفيل الغنوي (الديوان 28/7) والشاهد في ل ، ت (دمي) وروايته: جرى فوقها واستشعرت لون مذهب و ( كمنت) جمع (كسيت) كشروه على مكبره المتوهم ، ويراد به من الخيل الشديد الحمرة بلون الدم .

(ك) في الأبنية لعلي بن جعفر السعدي : قرماء موضع إلا أن أبا نصر الجوهري قال في كتاب (تاج اللغة) : فرماء بالفاء انتهى، حكاء ابن فارس بالفاء والقالي في الممدود بالقاف .

(ك) في الصفات للأصمعي في غير مانسخة، بعضها مقروه على ابن القطاع، وبعضها متقول من خطه وأمثاله: السفئ: سحابة عظيمة القطر (شديدة الوقع)، وفي الصحاح: السقى بالقاف، وكذا هو في مجمل ابن فارس؛ وفي الفريب المصنف لأبي عبيد بخط ابن القطتاع وفيه قال أبو الحسن قال أبو عبيد : السقئ بالقاف ، وإنما هو بالفاء، وفي الحاشية بخظ ابن القطتاع : الستقي والستفيء بالقاف والفاء جميعا صحيع:

============================================================

الفاء والكاف1 (1).

11 أبو عمرو : السلفان والسلكان : فراخ الحجل ، الواحد از ب و16و0(4) وسدات (* ك الجوهري فرعت رأسه بالعصا أي: علوته، وبالقاف أيضا (4) في المحكم (الواء والنون) : الفيرتب الفأرة، والقر نب : ولد الفأرة من اليربوع } وفي المحكم : الفرحانة : الكمأة البيضاء عن كراع، والذي رويناه قرحان وقد تقدم، (*ع) ومن هذا الباب الفرزوم والقرزوم، قال الجوهري: الفرزوم خشبة مدورة يحذو عليها الحذاء ، قال وأهل المدينة يسمونها الجيأة، كذا قرأته على آبي سعيد، وحكاه ايضا ابن كيسان عن تعلب) وهو في كتاب ابن دريد بالقاف ، وحكى ابن بري قال : قال ابن خالويه: الفرزوم بالفاء خشبة الحذاء وبالقاف سندان الحداد. قلت : وعلى قول ابن خالويه لايكون هنالك تعاقب لاختلاف المعنى.

(1) الفاء شفوية والكاف لمويتة : اختلفتا مخرجا، واتفقتا في الهس والانفتاح والاستفال .

(2) أبو عمرو: لم نسمع سلفة للانتى، ولو قإل: اسلفة كما قيل سلكة لواحد الستلكان لكان جيدا: قال القشيري : (أعالج سلفانا صغارا تخالهم اذا درجوا بجرالحواصل احمترا) يريد أولاده، شيهم بأولاد الحجل لصغرهم ؛ وسلف وسيلنفان كصرد ومردان.

अज्ञात पृष्ठ