79

Al-Burda: Explanation, Parsing, and Rhetoric for Students of Institutes and Universities

البردة شرحا وإعرابا وبلاغة لطلاب المعاهد والجامعات

प्रकाशक

دار البيروتي

संस्करण संख्या

الثالثة

प्रकाशन वर्ष

١٤٢٦ هـ

प्रकाशक स्थान

دمشق

शैलियों

٥٤ - أكرم بخلق نبيّ زانه خلق ... بالحسن مشتمل بالبشر متّسم اللغة: زانه: حسّنه وزاده حسنا. مشتمل: مرتد. البشر: طلاقة الوجه. متسم: متصف، من السمة وهي العلامة. المعنى: ما أكرم هذا النبي الذي ازداد حسنا بالأخلاق العالية، واتّسم بالجمال والبهاء، وطلاقة المحيّا. وقد وردت في صفاته أحاديث كثيرة منها ما رواه البخاري؛ سئل البراء ﵁: أكان وجه النبي ﷺ مثل السيف؟ قال: لا بل مثل القمر. ومنها ما رواه الشيخان عن البراء قال: كان رسول الله ﷺ أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا، ليس بالطويل البائن ولا بالقصير. ومنها ما رواه الترمذي عن عبد الله بن الحارث ﵁ قال: ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله ﷺ. [اللؤلؤ والمرجان ٣/ ١٤٠- البخاري كتاب ٦١ باب ٢٣- مسلم كتاب ٤٣ باب ٢٥] الإعراب: أكرم: فعل ماض جامد جاء على صيغة الأمر لإنشاء التعجب، مبني على الفتح المقدر، منع من ظهوره السكون الذي اقتضته صيغة الأمر. بخلق: الباء: حرف جر زائد، خلق: فاعل مرفوع تقديرا، مجرور لفظا. وهو مضاف. نبي: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. زانه: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر. والهاء: ضمير متصل مبني، في محل نصب مفعول به مقدم.

1 / 81