ب-قولهم: (نسخت الكتاب). أو: (نسخت الكتاب ما فيه) فليس المراد إعدام ما فيه، بل تصوير مثل ما في الكتاب في محل آخر. ج- قولهم: (نسخ ما في الخلية) أي حوّله إلى غيرها (^١).

(^١) انظر تعريف النسخ لغة مع الأقسام والأمثلة في: أ-كتب اللغة: تهذيب اللغة لأبي منصور الأزهري ٧/ ١٨١ - ١٨٢؛ الصحاح للجوهري ١/ ٤٣٣؛ مختار الصحاح للرازي ص ٥٧١؛ لسان العرب لابن منظور ١٤/ ١٢١؛ المصباح المنير للفيومي ص ٤٩٣؛ القاموس المحيط للفيروز أبادي ص ٢٣٨؛ مجمع بحار الأنواع للفتني ٤/ ٧١٣؛ تاج العروس من جواهر القاموس للزبيدي ٧/ ٣٥٥ - ٣٥٦. ب-الكتب المصنفة في الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم، وفي الأحاديث النبوية: الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم للنحاس ص ١١؛ الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم لابن حزم ص ٦ - ٧؛ الاعتبار للحازمي ص ٥١ - ٥٢؛ نواسخ القرآن لابن الجوزي ١/ ١٢٧؛ رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار للجعبري ص ١٢٨؛ الناسخ والمنسوخ في الأحاديث للرازي ص ٢٤. وانظر كذلك: البرهان في علوم القرآن للزركشي ٢/ ٢٩؛ الإتقان في علوم القرآن للسيوطي ٢/ ٤٠. ج-كتب الأصول: "أصول السرخسي ٢/ ٥٣؛ أصول فخر الإسلام البزدوي وشرحه كشف الأسرار للبخاري ٣/ ٢٩٧ - ٣٠١؛ مسلم الثبوت لمحب الله البهاري، وشرحه فواتح الرحموت لمحمد السهالوي ٢/ ٦٢"؛ مختصر ابن حاجب لابن حاجب مع شرحه رفع الحاجب للسبكي ٤/ ٢٦؛ شرح المعالم في أصول الفقه للتلمساني ٢/ ٣٣"؛ قواطع الأدلة للسمعاني ١/ ٤١٧؛ المستصفى للغزالي ص ٨٦؛ الإحكام للآمدي ٢/ ٩٦ - ٩٧"؛ روضة الناظر لابن قدامة ١/ ١٢٧ - ١٢٨؛ شرح مختصر الروضة للطوفي ٢/ ٢٥١؛ شرح الكوكب المنير لابن النجار ٣/ ٥٢٥"؛ إرشاد الفحول للشوكاني ٢/ ٤٩.