الحسام في اللغة السيف وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلقب حسان بن ثابت بالحسام(1) وقد ورد هنا لقبا للأمير سليمان مضافا إليه الفاصل لشدة القطع.

الهزبر القاسم:

الهزبر اسم من أسماء الأسد وورد هنا لقبا مضافا إليه القاسم للقوة وشدة القطع.

نظام الملة النبوية:

النظام صورة الاجتماع والالتئام(2) وقد استعمل هنا مضافا إليه الملة النبوية وقد أطلق على النعوت الشيعية.

سلالة أمير المؤمنين:

من اللقب سليل والتي تعني في اللغة الولد وقد دخل ضمن الألقاب المركبة(3) إذ أضيف إليه أمير المؤمنين والمقصود به عبد الله بن حمزة أو الإمام على بن أبي طالب.

والدولة:

الدولة في اللغة السيادة ويقال في الحرب "كانت لنا عليهم الدولة" وربما استعمل كلقب على نمط ألقاب الكناية المكانية "كالديوان"(4).

الزخارف النباتية:

عمد الفنان إلى تزيين منطقة الانتقال بأشرطة زخرفية إلى جانب أنه عمل حنايا صماء تنصف جدران الضريح الأربعة وزينها بالزخارف (لوحة 30 شكل 29) وكذلك كوشتي العقود، وقوام تلك الزخارف عبارة عن أوراق ثلاثية الفصوص وخماسية وفروع إلى جانب زخرفة الدروع المزينة لتوشيحتى العقود (شكل 30) وغلب على تلك الزخارف الزخرفة العربية المورقة وقد نفذت هذه الزخارف على الجص بالحفر البارز بينما نفذت زخارف توشيحتي العقود بالتفريغ.

بعد دراسة زخارف ضريح الأمير عز الدين يتضح الآتي:

- تتشابه زخارفه مع زخارف ضريح المنصور وذلك من حيث استخدام الخط الكوفي المورق لتزيين منطقة الانتقال إضافة إلى الزخرفة العربية التي تزين توشيحتي العقود والحنايا الصماء.

पृष्ठ 127