59अद्दादالأضدادअबू बकर इब्न अनबारी - 328 अ.ह.ابن الأنباري - 328 अ.ह.अन्वेषकمحمد أبو الفضل إبراهيمप्रकाशकالمكتبة العصريةप्रकाशक स्थानبيروت - لبنانशैलियोंसाहित्यالخِنْذِيذ من الأَضْداد؛ يقال: خِنْذِيذ للفحل والخَصيّ، واحتجَّ بقول خُفاف: وخَنَاذِيذَ خصْيةً وفُحُولا وقالَ السّجِستانيّ: لم يصب أَبو عُبيدة في هذا القول، لأنَّ الشَّاعِر لم يذهب إِلى أَنَّ الفحول من الخناذيذ؛ وإِنَّما مدح الشَّاعِر الجنسيْن، فكان الفحول خارجين من الخناذيذ. قال: والخِنْدِيذ: الفائق من كلِّ شيءٍ، يقال: خطيب خِنْدِيذ، وشاعر خِنْدِيذ، قال بشر بن أَبي خَازم: وخِنْدِيذٍ تَرَى الغُرْمُولَ مِنْهُ ... كطيِّ الزق علقه التجار وأنشد ابن السكيت البيت الأول في شعر النابغة: وبراذين كابيات وأتنا ... وخنا ذيد خصية ومخولا وقالَ: الخناذيذ الكرام. وأَخبرنا أَبو العبَّاس، عن ابن الأَعْرَابِيّ، قال: الخِنْدِيذ الضَّخم، والخناذيذ: الضِّخام، وأنشدنا: يَصُدُّ الفارِسَ الخِنْدِيذَ عَنِّي ... صُدودَ البَكْرِ عن قَرْمٍ هِجَانِ1 / 59प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें