247

अद्दाद

الأضداد

अन्वेषक

محمد أبو الفضل إبراهيم

प्रकाशक

المكتبة العصرية

प्रकाशक स्थान

بيروت - لبنان

शैलियों

साहित्य
الخِلْب: غشاء القَلْب؛ ومنه قولهم: قد خَلَبَني حبّ فلان؛ إِذا وصلَ إِلى قلبي، ويقال: الخِلْب الَّذي بين الزيادة والكَبِد. ١٥١ - وقعد حرف من الأَضْداد عند العرب اللغويين. يقال: قد قعد الرَّجُل إِذا جلس، وقعد يشتِمني بمَعْنَى قام يشتِمني، قال الفَرَّاءُ: أَنشدني بعض بَنِي عامر: لا يُقْنِعُ الجاريةَ الخِضابَ ... ولا الوِشاحانِ ولا الجِلْبابُ مِنْ دونِ أَن تَلتقي الأَرْكابُ ... ويَقْعُدَ الفَعْلُ لَهُ لُعابُ جعل يقعد بمَعْنَى ضِدَّه، والأَركاب: موضع المذاكير، واحدها رَكَب، فاعلم. ١٥٢ - ومن الأَضداد أَيْضًا قولهم: ماتت المرأَة بجُمُع، إِذا ماتت عذراء لم تُنْكَح، وماتت بجُمُع إِذا ماتت وفي بطنها ولد، وجاءَ في الحديث: ومن الشُّهداء أَنْ تموت المرأَة بجُمُع، أَي تموت وفي بطنها ولد. وقد يفسّر على المعنى الآخر أَيْضًا. ويروى في حديث آخر: أَيُّما امرأَة ماتت بجُمُع لم تُطْمَث، فمعنى لم تطمث لم تفتضّ.

1 / 247