قوله: لَهُما أُفٍّ [٢٣]. ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: «أفّ» بنصب الفاء من غير تنوين. وكذلك في سورة الأنبياء (٦٧) والأحقاف (١٧). نافع، وحفص عن عاصم بالكسر والتنوين فيهنّ. الباقون: بالكسر من غير تنوين فيهنّ «١». قوله: كانَ خِطْأً [٣١]. ابن كثير وحده: «كان خطاءا كبيرا» بكسر الخاء وفتح الطاء وبالمد والهمز. ابن ذكوان عن ابن عامر: «خطأ» بفتح الخاء والطاء مقصور مهموز. الباقون: «كان خطأ» بكسر الخاء ساكنة الطاء مهموز من غير مد «٢». قوله: فَلا يُسْرِفْ [٣٣]. حمزة، والكسائي: «فلا تسرف» بالتاء. الباقون: بالياء «٣». قوله: بِالْقِسْطاسِ [٣٥]. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بكسر القاف، وكذلك في سورة الشّعراء (١٨٢). الباقون: برفع القاف في الموضعين «٤». قوله: كانَ سَيِّئُهُ [٣٨]. نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «كان سيّئة» بالنصب والتنوين. الباقون: «كان سيّئه» برفع الهمزة والهاء على ضمير مذكّر «٥». قوله: لِيَذَّكَّرُوا [٤١]. حمزة، والكسائي: «ليذكروا» بإسكان الذال ورفع الكاف وتخفيفها. وكذلك الحرف الأول في سورة الفرقان (٥٠). الباقون: بفتح الذّال والكاف وتشديدهما في الموضعين «٦». قوله: كَما يَقُولُونَ [٤٢].

(١) الكشف ٢/ ٤٤، والتيسير ١٣٩، والنشر ٢/ ٣٠٦. (٢) السبعة ٣٧٩، والحجة لابن خالويه ٢١٦، والنشر ٢/ ٣٠٧. (٣) السبعة ٣٨٠، والحجة لابن زنجلة ٤٠٢، والنشر ٢/ ٣٠٧. (٤) السبعة ٣٨٠، والحجة لابن زنجلة ٤٠٢، والنشر ٢/ ٣٠٧. (٥) السبعة ٣٨٠، والكشف ٢/ ٤٦، والتيسير ١٤٠. (٦) السبعة ٣٨٠، والنشر ٢/ ٣٠٧.