فى ذكر الأنوف 11 3670 من أوصافها الشمم، وهو اسستواء على قصببة الأنف مع ارتفاع يسير في الأرنبة، وهو من صفات الجمال وعلامة المؤدد في الرجال.
قال حسان بن تايت(22) - رض - ابيض الوجوه كريمة أحسسائهم شم الانوف من الطراز الاول (671) وقال الفرزدق: قه خيزران ريته عبق من كف أروع في عرنينه تتمم وضد الشعم القتا وهو احديداب قصبة الأنف مع نزول الأرنبة.
672) وكان رسول الله - - أشم، بذاك وصفه أصحابه، وفي ابعض الأحاديث ما يدل على أنه - ة - كان أقنى، والمعروف ما الذكرناه، ولعل القنو فيه كان خفيا جدا كما ذكرناه في البلج والقن(23).
673) وقد بين ذلك ابن أبي هالة بقوله (أقنى العرنين يحسبه امن لم يتأمله أشم) . ومن أوصسافها الذلف وهو قصر الأنف وصف لأرنبة وبعضهم يسسحسنه.
2674 قال (أبو النجم) أنشده ثابت في كتاب (خلق الانسان) .
للشم عندي نهسة وصلاحة وأحت بعض ملاحة الذلفا وقريب من الذلف الخنس وهو قصر الأنف وارتقاع يسير في الأرتبة كأنوف الظباء والبقر، وهو من المعايب 2703 المصدر نفعه: ص 148 (32) ديوان حسان، ص 74 رقم 13، والمشروب، ص 275، رقم 592 2171 ديوان الفرزدق. ح 2، ص 179.
[672) (33) ابطر الرقم 649 4674 خلق الانسمان، ص 149 - 150، والمحب، ص 125 - 126، اللسبا (ذلف) 286
Shafi da ba'a sani ba