الذِّراعِ المسمومِ له من بعضِ اللِّئام (^١)، وإحياءِ الموتى (^٢)، وإسماعِ الصمِّ (^٣)، والاطِّلاع على الغيب فيما يخصُّ ويَعُمُّ (^٤)، وإعلامِه بمصارعِ صناديدِ قريش، ببدرٍ (^٥) الذي كان فيه الهَنَا للمسلمين وطِيبُ العيش، وردِّه عينَ قتادةَ وقد سقطتْ (^٦)، ورؤيته المشارقَ والمغاربَ لمَّا زُويت الأرضُ التي هبَطت (^٧)، وإخباره بأنَّ مُلكَ أمَّتِه سيبلغ ما زُويَ منها، فكان كما أخبرَ ول عنها، الرَّحمةُ الشَّاملة، والنِّعمةُ الكاملة، خاتمُ الأنبياء والمرسلين، والسَّابقُ في خلقِ الأصفياءِ أجمعين. المصطفى بالمحبَّةِ والخُلَّةِ، والقُربِ والدُّنوِّ الذي رقَّاه به المولى وفضَّله، والمعراج، وصلاته بالأنبياءِ التَّامِّ به لهم

(^١) حديث جابر ﵁: "أنَّ يهوديةً من أهل خيبر سَمَّت شاة مصلية .. " الحديثَ، وفيه قال ﷺ: "أخبرتني هذه في يدي، للذِّراع … " أخرجه أبو داود في كتاب الديات، باب: فيمن سقى رجلًا سمًّا (٤٥٠٨)، وأصله مخرَّج في صحيح البخاري في كتاب المغازي، باب الشَّاة التي لسُمّت للنبي ﷺ بخيبر (٤٢٤٩) من حديث أبي هريرة به نحوه.

(^٢) كإحياء اللّه تعالى له ﷺ قتلى بدر من المشركين في القَليب، كما في حديث أنس ﵁ في، وفي آخره: "أحياهم اللّه حتى أسمعهم قوله توبيخًا … ".

أخرجه البخاري في كتاب المغازي، باب قتل أبي جهل (٣٩٧٦).

(^٣) لم أقف على حديث في ذلك!

(^٤) سيأتي حديث في ذلك ضمن روايات الإسراء والمعراج.

(^٥) من حديث أنس ﵁ وفيه: "أنَّ عمر قال: إن رسول اللّه ﷺ كان يُرينا مصارعَ أهلِ بدرٍ بالأمس .. " الحديث. أخرجه مسلم في كتاب الجنة، باب: عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه ٤/ ٢٢٠٣ (٧٦).

(^٦) حسن. أخرجه أبو يعلى ٣/ ١٢٠، وأبو عوانة ٤/ ٣٥٢، والطبراني في "الكبير" ١٩/ ٨ من حديث قتادة بن النعمان ﵁.

(^٧) عن ثوبان قال قال رسول اللّه ﷺ: "إنَّ اللّه زوى لي الأرض … " الحديثَ. أخرجه مسلم في كتاب الفتن، باب: هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض ٤/ ٢٢١٥ (١٩).