وجَعْفَرُ بنُ أَبِي طَالِبٍ (١)، وامْرَأتُهُ أسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ (٢)، وحَاطِبُ بنُ الحَارِثِ (٣)، وامْرَأَتُهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ المُجَلَّلِ (٤)، . . . .

= أخيهِ عبد اللَّه، ثم هاجَرَ إلى المدينةِ، وشَهِدَ بَدْرًا والمشَاهِدَ كُلَّهَا، وتوفي بعد وفَاةِ أُخْتِهِ زَيْنَبَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ في سنة عشرين هجرية. انظر الإصابة (٧/ ٥). (١) هو جَعْفَرُ بنُ أبي طالِبٍ الهَاشِمِيُّ، ابنُ عَمِّ الرسول ﷺ، كان أشْبَهَ الناس برسُول اللَّه ﷺ خَلْقًا وخُلُقًا، مِنَ السَّابقين إلى الإسلام. هاجَرَ إلى الحَبَشَة، فأسلم النَّجَاشِيُّ، ومن تَبِعَهُ على يَدَيْهِ، ثم هاجَرَ منها إلى المدينة، فقدِمَ والنبي ﷺ بخَيبرَ، فتَلَقَّاهُ الرسول ﷺ واعْتَنَقَهُ. ثم أمَّرَهُ رسول اللَّه ﷺ على جَيْشِ غزْوَةِ مُؤْتَةَ إن قُتِلَ زَيْدُ بنُ حارِثَةَ ﵁، واستشْهِدَ ﵁ في مُؤْتَةَ، وكانُ عُمُره ﵁ حين قُتِلَ إحدى وأربعين سنة. انظر الإصابة (١/ ٣٢٧). (٢) هي أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ الخَثْعَمِيَّةُ. أسلمَتْ قَدِيمًا، وهاجَرَت إلى أرض الحبشةِ مَعَ زَوْجِهَا جعفر بن أبي طالب، ثم هاجَرَت إلى المدينة. ولمَّا استشهِدَ زَوْجُها جعفر في غزوة مُؤْتَة، زوَّجهَا رسول اللَّه ﷺ أبا بكْرٍ الصِّدِّيق ﵁، فولدَتْ لهُ مُحَمَّدًا وقْتَ الإحرَامِ في حَجَّةِ الوَدَاعِ، ثم توفي الصِّدِّيق ﵁ فغَسَّلَتْهُ. فلما ماتَ أَبُو بكرٍ الصديقُ ﵁ تزوَّجَها عليُّ بن أبي طالب ﵁، فولَدَتْ لهُ يَحْيى، ولا خِلافَ في ذلك. كَانَتْ ﵂ تُفَسِّرُ الأحلامَ، وكان عُمَرُ بن الخَطَّاب ﵁ يسألُهَا عن تَفْسِير الأحلامِ. انظر الإصابة (٨/ ١٤). (٣) هو حَاطِبُ بنُ الحَارِثِ الجُمَحِيُّ، هاجرَ هو وزوجُهُ فاطمةُ بنت المُجَلَّل القرشية العامرية إلى أرض الحبشة، فولدتْ له ابنَيْه محمدًا والحارث، ومات ﵁ بأرض الحبشة. انظر أسد الغابة (١/ ٤١١). (٤) هي فَاطِمَةُ بنتُ المُجَلَّلِ القُرَشِيَّةُ العَامِرِيَّةُ، أمُّ جَمِيل، كانت من السَّابقين إلى الإسلام، وممَّنْ هاجرَ إلى الحبشة هي وزوجُهَا حاطِبُ بن الحَارِثِ، وتوفي زوْجُهَا بالحبَشَةِ، وقدِمَتْ هِيَ وابناهَا إلى المَدِينَةِ. انظر الإصابة (٨/ ٢٧٧).