على القائلين بجواز المتعة. - "جُنّة النظر وجَنّة المنتظر": ذكره ابن رجب في "الذيل"، وقال: وهي التعليقة الوسطى. وكذا العليمي ٤/ ٢٥ والبغدادي في "الهدية" ١/ ٥٢١، وذكره حاجي خليفة في "الكشف" (ص ١٨٨) باسم: "منهاجة النظر وجنة الفطر". - "الرد على إِلْكِيا الهَرَّاسي": ويسمى "كشف الظلمة عن الضيا في رد دعوى إلكيا" ذكره ابن رجب في "الذيل" ٢/ ٤٩٣، والعليمي في "المنهج الأحمد" ٤/ ٢٥، والبغدادي في "هدية العارفين" ١/ ٥٢٢. وهو في موضوع "المفردات" على غرار "المفردات" لابن عقيل. - "السر المصون": ذكره ابن رجب في "الذيل"، وقال: إنه مجلد. وقال سبطه في "مرآة الزمان" ٤/ ٤٨١: إنه جزء. وذكره البغدادي في "الهدية" ١/ ٥٢١. وأحال عليه المرداوي في "الإنصاف" ٧/ ٣١٦. وفي "فهرست كتب ابن الجوزي": أنه في علم الأصول (١). وتفيد النقول التي أثبتها ابن مفلح من هذا الكتاب في "الآداب الشرعية" أنه في الآداب والمواعظ والتدبير (٢). - "العبادات الخمس": ذكره ابن رجب في "الذيل"، وقال: جزء. وكذا العليمي ٤/ ٢٥، وابن حميد في "الدر المنضد" (ص ٣٠). - "فتوى فقيه العرب": ذكره سبطه في "مرآة الزمان" ٤/ ٤٨١ وقال: إنه جزء. - "الفرائض للوازم الفقه": ذكره سبطه في "مرآة الزمان" ٤/ ٤٨١ وقال:

(١) "مؤلفات ابن الجوزي" (ص ١٤٢). (٢) "الآداب الشرعية" ١/ ٢٣٨، ٢٤١، ٢/ ١٨٤، ٢٢١، ٣/ ٤٦٥.