نسخه الخطية: منه قطعة في دار الكتب الظاهرية بدمشق رقم (٢٩٤٦) في (٣) أوراق، بخط معتاد قليل الإعجام، بقلم عبد الرزاق بن رزق اللَّه. وتوجد منه نسخة في الظاهرية أيضًا رقم (٣٧ - توحيد) تقع في (٢٩) ورقة. - "الدلائل في منثور المسائل": ذكره ابن رجب في "الذيل"، باسم: "عُمَد الدلائل في مشتهر المسائل". وقال: هي التعليقة الصغرى. وكذا العليمي ٤/ ٢٥، والذهبي في "السير" ٢١/ ٣٦٨ باسم: مشهور المسائل. وقال: مجلدان. وذكر له البغدادي في "الهدية" ١/ ٥٢١، ٥٢٢ كتابين: الدلائل في منثور المسائل، وعمدة الدلائل. وذكره العلوجي في فهرس آثاره المخطوطة. - "النبذة": ذكره ابن رجب في "الذيل"، في جملة مصنفاته في الفقه، وقال: جزء. وكذا العليمي ٤/ ٢٥، وابن حميد في "الدر المنضد" (ص ٣٠). وتوجد قطعة في دار الكتب الظاهرية (٣٧٨٣) في ورقتين بخط نسخ لمؤلف مجهول بعنوان: نبذة في الفقه الحنبلي. فلعله هو. - "إحكام الإشعار بأحكام الأشعار": ذكره ابن رجب في "الذيل"، وقال: عشرون جزءًا. وكذا العليمي ٤/ ٢٦، وحاجي خليفة في "الكشف" (ص ١٧). وذكره أيضًا: سبط ابن الجوزي في "مرآة الزمان"، والذهبي في "تاريخ الإسلام"، والصفدي في "الوافي بالوفيات" (١). - "أسباب الهداية لأرباب البداية": وهو كتاب في الفقه، ذكره ابن رجب في "الذيل"، وقال: مجلد، وكذا العليمي ٤/ ٢٥، والذهبي في "السير" ٢١/ ٣٦٩، والبغدادي في "الهدية" ١/ ٥٢١ وابن حميد في "الدر المنضد" (ص ٣٠). وأحال عليه المرداوي في "الإنصاف" ١/ ٢٩١.

(١) "مؤلفات ابن الجوزي" (ص ٨٤).