وهذا مع ضبطه بما عرفت هو المستفاد من دليل الاكتفاء بما في الكتب الرجالية وهو اقتضاء قاعدة الانسداد لاعتبار الظن الحاصل منها وعليه فلو لم يحصل ظن منها أصلا أو في مقام اختلاف المميزات فالوجه التوقف عن التميز حينئذ والبناء على الضعف بالاشتراك إذا كان بين ممدوح ومقدوح كما هو مفروض البحث نعم من اختار بقاعدة الانسداد اعتبار الظن النوعي أي ما هو من أسبابه مطلقا أو عند فقد الظن الشخصي - فله التميز حينئذ بأحد الأسباب عند التعارض بما هو أقواها في نظره.

Shafi 100