والطاطري: علي بن الحسين.

والطيالسي: محمد بن خالد العاصمي أبو عبد الله أحمد بن محمد.

والعبيدي محمد بن عيسى بن عبيد.

والعجلي: يزيد بن معاوية.

والعرزمي: بتوسيط الراء بين العين المهملة والزاي وقد تبع به الفهرست 1 وكتب الأخبار وإلا فالمنقول عن الخلاصة 2 والإيضاح 3 بل النجاشي 4 إسقاط العين وعلى كل حال هو: عبد الرحمن بن محمد.

والعقرقوفي شعيب بن يعقوب.

والعلوي محمد بن أحمد.

والعياشي محمد بن مسعود.

والغنوي هارون بن حمزة والفطحية أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار ابن موسى.

والقاساني: علي بن محمد.

والقمي أبو على الأشعري.

والقميان: هو مع محمد بن عبد الجبار.

والكاهلي: عبد الله بن يحيى.

والكرخي: إبراهيم بن أبي زياد وفى الأصل: إبراهيم بن زياد ومنشؤ الاختلاف اختلاف كتب الرجال في الضبط فلاحظ.

Shafi 130