Tarihin Gurgan
تاريخ جرجان
Bincike
تحت مراقبة محمد عبد المعيد خان
Mai Buga Littafi
عالم الكتب
Lambar Fassara
الرابعة ١٤٠٧ هـ
Shekarar Bugawa
١٩٨٧ م
Inda aka buga
بيروت
الْحَاجَةَ فَلْيَطْلُبْهَا طَلَبًا يَسِيرًا فَإِنَّمَا لَهُ مَا قُدِّرَ لَهُ وَلا يأتي أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ فَيَمْدَحْهُ فَيَقْطَعْ ظَهْرَهُ.
٥ - أَحْمَد بْن الحارث الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ أَحْمَد بْن أَحْمَدَ بْن أَبِي طيبة ويوسف بْن عطية روى عنه عَبْد العزيز بْن منيب أَبُو الدرداء وعمران بْن مُوسَى السختياني وأحمد بْن حفص السعدي. حدثنا الإمام ١٠/ب أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَيُّوبُ وَلا أَدْرِي سَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ أَوْ حَدَّثْتُهُ عَنْهُ قَالَ أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِعَرَفَةَ وَهُوَ يَأْكُلُ الرُّمَّانَ وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ بَعَثَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ.
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بن أحمد السعيدي حدثنا بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الدَّرْدَاءِ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فيَّ "وبنت١ عمك أَرَادَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي فَنُهِيَ عَنْ ذَلِكَ أَنِّي لَمْ أُهَاجِرْ.
٦- أَحْمَد بْن أَبِي روح البغدادي سكن جُرْجَان حدث عَنْ عَلِيّ بْن عاصم ويزيد بْن هارون روى عنه أَحْمَد بْن حفص السعدي وعبد المؤمن بْن أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيّ.
أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عدي الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَوْحٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَمَّنْ نَكْتُبُ الْعِلْمَ "بَعْدَكَ –١ "قَالَ: "عَنْ عَلِيٍّ وَسَلْمَانَ" أخرجه بن عدي فِي كِتَاب الضعفاء وضعفه.
١ من الميزان واللسان "١/١٧٣" في ترجمة أحمد بن أبي روح، وموضعه في الأصل البياض، وفي تاريخ بغداد" ٥/ ١٥٩" من طريق ابن عدي بدون هذه الكلمة.
1 / 64