ثم أني وهي الواقعة على المكان وهو الست جهات يعني أمام وخلف وأعلى واسفل ويمين ويسار

ثم الجدة وهي الملك وصورة الملك قسمان أما خارج وإما داخل فمعنى خارج مثل المملوك والدار والأثاث ونحوه ومعنى داخل مثل العلم والحكمة

ثم النصبة ومعنى النصبة هيئة الشيء كقول القائل فلان قائم وفلان قاعد وفلان ذاهب وفلان جاء

ثم الفاعل وهو قسمان أما أن يفعل بالاختيار وأما أن يفعل بالطبع فالمختار مثل الحي الباقي الآكل الشارب والفاعل بالطبع كحركة العناصر الأربعة مثل النار تسمو من الوسط إلى العلو تكرر وان كان دون النار وكالأرض من العلو إلى الوسط إلى مركزها الأخص بها والماء من العلو إلى دون الأرض

ثم المنفعل وهو القابل للتأثير الفاعل فيه حال طينته المحتملة لأن يديرها ويربعها في جميع الأشكال فهذه مقالات اليونانيين ومن تلاهم من الروم ومذاهب متكلميهم وفلاسفتهم وحكمائهم أهل النظر منهم

Shafi 152