(وترتيب الكلام فيه: فتى رأيه في زمانه ألف جزء، أقل جزء من هذه الأجزاء الألف، بعضه - أي:

بعض الأقل - الرأي الذي في أيدي الناس كلهم).

رحم الله أبا الطيب! لم يأت بهذا المعنى إلا بعد أن يأبى عليه الكلام ويعصى. وكان تركه أولى، فإن

ترك الكلام عند تأبيه خبير من تعاطي متعاصيه.

ومن عيوبها قوله:

فأرحام شعر يتصلن لدنه...وأرحام مال ماتني تتقطع

في هذا البيت قبح وبشاعة؛ لما فيه من مخالفة اللغة؛ لأن النون من (لدن) إنما تشدد إذا كانت بعدها

نون نحو: (لدني ولدنا) فإن لم يكن بعدها نون، فهي خفيفة، كقوله - تعالى -: (من لدني).

واتصال (أرحام) الشعر: يحتمل وجهين:

أحدهما: أنه يقبل الشعر ويثيب عليه، فيحصل بينه وبين الشعر صلة كصلة الرحم والثاني: أنه

يمدح بأشعار كثيرة وتجتمع عنده، فيتصل بعضها ببعض، كاتصال الأرحام.

وكذلك قوله: (انقطاع أرحام الأموال، فيه وجهان:

أحدهما: انقطاعها عنه بتفريقها، فيصير كأنه قد قطع أرحامها. والآخر:

أنه لا يجتمع عنده ....

وقوله: (ماتني تنقطع)، معناه: لا تزال.

Shafi 87