{ لنا اليوم بجالوت } أي بقتال جالوت وجنوده ولنا هو الخبر ويتعلق بجالوت بما تعلق به لنا.

{ قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله } الظن على بابه ومعنى ملاقوا الله انهم يستشهدون في ذلك اليوم لعزمهم على صدق القتال أو بمعنى الايقان أي يوقنون بالبعث.

{ كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله } هذا تحريض على القتال واستشعار بالنصر وان الكثرة ليست سببا للنصر إذ قد سبق في الأزمان الماضية غلبة القليل للكثير. وكم خبرية ومن فئة تمييزها ولم يأت في القرآن إلا مجرورا بمن، والفئة: الجماعة. وكم: مبتدأ خبره غلبت. ومن قيل: زائدة وقيل في موضع الصفة لكم، وفئة مفرد في موضع الجمع. وقرىء فئة بالهمزة وبإبدال الهمزة ياء وهو إبدال مقيس.

{ والله مع الصابرين } من تمام قولهم تحريضا على الصبر في القتال.

[2.250-254]

{ ولما برزوا } أي صاروا بالبراز من الأرض، وهو ما ظهر واستوى منها. والمبارزة في الحرب أن يظهر كل قرن لصاحبه بحيث يراه.

{ قالوا ربنآ أفرغ علينا صبرا } سألوا أن يصب عليهم الصبر حتى يكون مستعليا عليهم.

{ وثبت أقدامنا } أي أرسخها حتى لا تفر.

{ وانصرنا } أي أعنا واظفرنا.

{ على القوم الكافرين } أتوا بالوصف المقتضى لخذلان أعدائهم.

Shafi da ba'a sani ba