. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= ومن طريق الطيالسي أخرجه:
الترمذي في "سننه" (٨ / ٢٢٢ - ٢٢٣ رقم ٣٠٧١) في "فضائل القرآن"، باب: ما جاء في تعليم القرآن.
والفسوي في "المعرفة" (٢ / ٥٩٠) .
وأخرجه علي بن الجعد في "مسنده" (١ / ٣٨٥ - ٣٨٦ رقم ٤٨٩) عن شعبة.
ومن طريق ابن الجعد أخرجه:
النحاس في "القطع والائتناف" (ص٧٨) .
والآجري في "أخلاق أهل القرآن" (ص٦١ رقم ١٥) .
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص٢ رقم ١) .
وابن سعد في "الطبقات" (٦ / ١٧٢) .
وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠ / ٥٠٢ رقم ١٠١٢٠) .
والإمام أحمد في "المسند" (١ / ٥٨ و٦٩) .
وفي "الزهد" (ص٥٠٦ - ٥٠٧ رقم ٢١٤٠) .
والدارمي في "سننه" (٢ / ٣١٤ رقم ٣٣٤١) .
والبخاري في "صحيحه" (٩ / ٧٤ رقم ٥٠٢٧) في "فضائل القرآن"، باب: «خَيْرَكُمْ مَنْ تَعلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» .
وأبو داود في "سننه" (٢ / ١٤٧ رقم ١٤٥٢) في الصلاة، باب: في ثواب قراءة القرآن.
وابن ماجه (١ / ٧٦ رقم ٢١١) في المقدمة، باب: فضل من تعلَّم القرآن وعلَّمه.
والفسوي في "المعرفة" (٢ / ٥٩٠) .
والترمذي (٨ / ٢٢٤ رقم ٣٠٧٣) في الموضع السابق.
وابن الضريس في "فضائل القرآن" (ص٧٦ و٧٧ و٧٨ رقم ١٣٢ و١٣٣ و١٤٠) .
والفريابي في "فضائل القرآن" (ص١٢٠ - ١٢٣ رقم ١١ و١٢ و١٣) .
والنسائي في "فضائل القرآن" (ص٨٧ - ٨٨ رقم ٦١ و٦٢) .
وابن حبان في "صحيحه" (١ / ١٦٥ رقم ١١٨ / الإحسان) .
وابن عدي في "الكامل" (٦ / ٢٠٦٨ - ٢٠٦٩) . =