٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو شِهَابٍ (^١)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الهَجَري (^٢)، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَلَّمَ مِنْهُ شَيْئًا فَلْيَفْعَلْ؛ فَإِنَّهُ حَبْلُ اللَّهِ ﷿، وَالنُّورُ الْمُبِينُ، وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ، عِصْمَةٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ، وَنَجَاةٌ لِمَنِ اتَّبعَهُ، وَلَا يَعْوَجُّ فيُقَوَّم، وَلَا يَزِيغُ فيُستَعتَبُ، وَلَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ، وَلَا يَخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ، فَإِنَّ اللَّهَ ﷿ يَأْجُرُكُمْ عَلَى تِلَاوَتِهِ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ: «(الم»).
= أبو نعيم: «كان كثير الخطأ والمصنفات»، كذا في "لسان الميزان" (٥/ ٤١ رقم ١٤١)، والذي في "أخبار أصبهان" لأبي نعيم (٢/ ٢٥٠): «كثير الحديث والمصنفات».
قال ابن حجر في الموضع السابق: «يحتمل أن يكون هو شيخ ابن عدي المذكور قبله».
قلت: إن كان هو فقد اتهمه ابن عدي بسرقة الحديث كما في "الكامل" (٦/ ٢٢٩٧).
وفيما تقدم من الطرق الصحيحة غُنْية عن هذا الطريق، والله أعلم.
(^١) هو عبد ربه بن نافع الكناني، الحنّاط - بمهملة ونون-، نزيل المدائن، أبو شهاب، يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وشعبة وإبراهيم الهَجَري وغيرهم، روى عنه يحيى بن آدم ومسدد وأبو الربيع الزهراني وسعيد بن منصور وغيرهم، وكانت وفاته سنة إحدى وسبعين ومائة، وهو صدوق روى له الشيخان كما في "الكاشف" (٢/ ١٥٤ رقم ٣١٦٦)، فقد وثقه ابن معين والبزار والعجلي وابن سعد وزاد: «كثير الحديث»، وقال ابن نمير: «ثقة صدوق». وقال الإمام أحمد: «ما بحديثه بأس». وقال ابن خراش والخطيب: «صدوق». وقال يعقوب بن شيبة: «كان ثقة، وكان كثير الحديث، =