الصحة: حالة أو ملكة، بها تصدر الأفعال عن موضعها سليمة. وهي عند الفقهاء عبارة عن كون الفعل مسقطًا للقضاء في العبادات، لترتب ثمراته المطلوبة منه عليه شرعًا في المعاملات وبإزائه البطلان. الصحو: هو رجوع العارف إلى الإحساس بعد غيبته وزوال إحساسه. الصحيح: هو الذي ليس في مقابلة الفاء والعين واللام حرف علة وهمزة وتضعيف، وعند النحويين هو اسم لم يكن في آخره حرف علة. الصحيح في العبادات والمعاملات: ما اجتمعت أركانه وشرائطه حتى يكون معتبرًا في حق الحكم. الصحيح: ما يعتمد عليه. الصحيح من الحديث: ما مر في الحديث الصحيح. الصحابي: هو في العُرْفِ من رأى النبي ﷺ وطالت صحبته معه، وإن لم يرو عنه ﷺ. وقيل: وإن لم تَطُلْ. الصدق: في اللغة: مطابقة الحكم للواقع، وفي اصطلاح أهل الحقيقة: قول الحق في مواطن الهلاك، وقيل: أن تصدق في موضع لا ينجيك منه إلا الكذب. قال الكشيري: الصدق: ألا يكون في أحوالك شوب، ولا في اعتقادك ريب، ولا في أعمالك عيب، وقيل: الصدق: هو ضد الكذب، وهو الإبانة عما يخبر به على ما كان. الصديق: هو الذي لم يدع شيئًا أظهره باللسان إلا حققه بقلبه وعمله. الصدقة: هي العطية تبتغي بها المثوبة من الله تعالى. الصدر: هو أول جزء من المصراع الأول في البيت. الصرف: في اللغة: الدفع والرد، وفي الشريعة: بيع الأثمان بعضها ببعض.