لهم (1) . فاما ان راى كانه يضرب من ليس تحت يده فان ذلك دليل ردي ، ويدل على خسران بعرض له ، لان السنة تمنع من ان يضرب الانسان من ليس تحت يده (2) . فاما ان راى كانه هو المضروب فان ذلك دليل خير (3) ذا لم يكن الضارب له بعض الملئكة (4) او بعض الموتى او بعض من تحت يده ، بل يكون الذي يضربه غيرهم . والافضل ابدا ان يرى الانسان كانه يضرب بعصا او باليد ،فاما الضرب بالسير فان دليله ردي وذلك لانه من جلد (5) ، وكذلك الضرب بقصبة ، بسبب صوت القصبة وجلبتها (6) ، وكذلك الضرب بالبرثكش وذلك انها خشبة كذابة (7)،0 وهو يدل على ان المنفعة تكون للمضروب من الضارب في العضو الذي يقع عليه الضرب من البدن (8) .

Shafi 326