نقائض غير هذه، كقولك باليونانية: اثنان، وقولك جميع. فإن كان كل واحد من هذين يدل على كثير، وليس هما شيئا واحدا ما خلا أسماء تعرف فيه: إما الاثبات وإما النفى. وهذا فليس بتضليل.

Shafi 989