فلما ظهرت المصنفات في الرجال كانت سني وفيات الكثيرين من المتقدمين قد جهلت وكلما تأخر أصحا التراجم كلما كانت نسبة ضبط وفياتهم أكثر وقد أشار إلى ذلك الحافظ الذهبي١، ويؤيد قوله التفاوت الكبير بين نسبة ذكر الوفيات في التاريخ الكبيرللبخاري مثلا حيث اهتم أكثر من سابقيه ومعاصريه بالوفيات ومع ذلك فلا تزيد النسبة على خمسة بالمائة في حين تبلغ هذه النسبة في تاريخ بغداد للخطيب البغدادي خمسين بالمائة٢.

١ الذهبي: تاريخ الإسلام ١/ ١٧. ٢ انظر وصف كتاب التاريخ الكبيرللبخاري مع مصنفات الجرح والتعديل. وانظر عن نسبة ذكر الوفيات في تاريخ بغداد روزنثال: علم التاريخ عند المسلمين، هامش ص٢٥.

المصنفات في الوفيات: صنف في ذلك: عبد الباقي بن قانع البغدادي "ت٣٥١هـ" كتاب "الوفيات" انتهى فيه إلى سنة ٣٤٦هـ١. ومحمد بن عبد الله بن زبر الربعي الدمشقي "ت٣٧٩هـ" كتاب "تأريخ موالد العلماء ووفياتهم"٢ وقد ذكر السخاوي أنه ابتدأه من سنة الهجرة إلى سنة ٣٣٨هـ٣. والخطيب البغدادي "ت٤٦٣هـ" كتاب "السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة الراويين عن شيخ واحد"٤.

١ السخاوي: الاعلان بالتوبيخ، ٧٠١. ٢ مخطوط في المتحف البريطاني ثاني ١٦٢٠ "انظر بروكلمان: تاريخ الأدب العربي ٣/ ٢٢٧" وشرقيات ١٠١٩ ويقع في ٨٢ ورقة "سزكين: ١/ ٥٠٤". ٣ السخاوي: الاعلان بالتوبيخ، ٧٠١. ٤ مخطوط في دار الكتب المصرية رقم ٣٨١ مصطلح الحديث ويقع في ١٤٨ صفحة، وقد اطلعت عليه. وقد ألف الحافظ الذهبي كتابا بعنوان: "التلويح بمن سبق ولحق" وهو مفقود.