. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وكان قيس بن سعد بن عبادة في سرية الخبط مع أبي عبيدة بن الجراح ﵃، فحصل لهم جَهد، فنحر لهم قيسٌ تسع ركائب! فقال رسول الله ﷺ: «إن الجود لمن شيم ذلك البيت»، ثم قال: «وروينا هذه القصة مطوَّلة، ولفظها: بعث رسول الله ﷺ أبا عبيدة بن الجراح في سرية فيها المهاجرون والأنصار، وهم ثلاث مئة رجل إلى ساحل البحر، إلى حي من جهينة، فأصابهم جوع شديد، فقال قيس بن سعد: من يشتري مني تمرًا بجُزُرٍ يوفيني الجزر ها هنا وأوفيه التمر بالمدينة؟ فجعل عمر يقول: واعجباه لهذا الغلام! لا مال له يدين في مال غيره. فوجد رجلًا من جهينة، فقال قيس: بعني جَزورًا أوفيك وسقةً من تمرٍ بالمدينة. فقال الجهني: والله ما أعرفك، فمن أنت؟ فقال: أنا سعد بن عبادة بن دُليم. فقال الجهني: ما أعرفني بنسبك! وذكر كلامًا. فابتاع منه خمسَ جزائر، كُل جَزورٍ بوَسقٍ من تمرٍ، يشترط عليه البدويُّ تمر ذَخرةٍ مصلَّبة من تمر آل دُليم، يقول قيس: نعم. قال: فأشهد لي. فأشهد له نفرًا من الأنصار، ومعهم نفر من المهاجرين. قال قيس: أَشْهِدُ من تُحب. وكان فيمن أشهد عمر بن الخطاب ﵁، فقال عمر: ما أشهدُ بهذا، يدين ولا مال له، إنما المال لأبيه. فقال الجهني: والله ما كان سعد ليحبسنَّ ابنه في وسقةٍ من تمر وأرى وجهًا حسنًا، وفعالًا شريفًا. فكان بين عمر وقيس كلام، حتى أغلظ لقيس. وأخذ الجُزر، فنحرها لهم في مواطن ثلاثة، كلَّ يوم جزورًا. فلما كان اليومُ الرابع نهاه أميره، قال: أتريد أن تخفر ذمَّتك ولا مال لك؟ فقال قيس: يا أبا عبيدة، أترى أبا ثابت يقضي ديون الناس ويحمل الكل ويطعم في المجاعة ولا يقضي عني وسقةً من تمرٍ لقومٍ مجاهدين في سبيل الله ﷿؟ فكاد أبو عبيدة أن يلين له، وجعل عمر يقول: اعزم، فعزم عليه، فأبى أن ينحر. وبقيت جزوران، فقدم بهما قيس المدينة ظهرًا يتعاقبون عليها. وبلغ سعدًا ما أصاب القوم من المجاعة، فقال: إن يكن قيس كما أعرف فسينحر للقوم. فلما قدم قيس لقيه سعد فقال: ما صنعت في مجاعة القوم؟ قال: نحرت. قال: أصبت. قال ثم ماذا؟ قال: نحرتُ، قال: أصبت، قال: ثم ماذا؟ قال: نحرت. قال: أصبت، ثم ماذا؟ قال: نُهيت. قال: من نهاك؟ قال: أبو عبيدة أميري. قال: ولم؟ قال: زعم أنه لا مال لي، وإنما المال لأبيك. فقلت: أبي =