٧ - يعالون النحيب إليه شوقًا ... وإن خفضوا فربهم سميع الأبيات ١؟ ٤، ٧ في الكامل: ٥٩٠ (٣: ٢٥٦) وشرح النهج: ١: ٤٥٠ (٥: ٩٠)؛ ١؟ ٣، ٧ في أنساب الأشراف ٧: ١٠٢، ٣: ٣٦ (م) (لسعيد المرادي) ١، ٢، ٤، ٧ في القناطر ٣: ٣٤٢؛ ١؟ ٤ في الأعلام: ٨١ والبيتان ٣، ٤ في تهذيب ابن عساكره: ٤١٣ (لأبي بلال) والأبيات ٣؟ ٦ في ترتيب المدارك ١: ٣٠٦ (دون نسبة) . - ٣٨ - وكان إذا أراد الخروج تعلق به بناته فيقيم، فقال في ذلك، وخرج من بعد: ١ - لقد زاد الحياة إليّ حبًا ... بناتي إنهن من الضعاف ٢ - مخافة أن يرين البؤس بعدي ... وأن يشربن رنقًا غير صاف ٣ - وأن يعرين إن كسِيَ الجواري ... فتنبو العين عن كرم عجاف ٤ - وأن يضطرهن الدهر بعدي ... إلى جلف من الأعمام جاف ٥ - فلولا ذاك قد سومت مهري ... وفي الرحمن للضعفاء كاف - - ٣٨ - ٢) - المرزباني: أخاف بأن ينلن؛ الكامل والنهج: أحاذر أن يرين؛ الوحشيات: أحاذر أن يذقن، الأغاني وابن عساكر: يشربن كدرًا؛ الكامل والنهج: بعد صافق الرنق: الكدر. ٣) - المرزباني: من غر؛ النهج: عن غر؛ الأنساب: عن حرم؛ الحماسة البصرية: فيبدي الضر عن رسم؛ الأغاني فيبدو الضر تقرأ " كسي " بفتح الكاف أيضًا؛ وتقول: امرأة كرم ونسوة كرم، وهو وصف بالمصدر أي نسوة ذوات كرم. عجاف جمع عجفاء وهي المرأة الهزيلة. ٤) - الحماسة البصرية: إلى فخم غليظ القلب. ٥) - المرزباني: فلولاهن؛ الأنساب: ولولا ذاكم؛ الحماسة البصرية: ولولا هن قد أبصرت رشدي؛ ابن عساكر: فلولاهن قد سربت.