الفرائض فتكاد الأمة تجمع على غالب مسائله، ولهذا كان الخلاف في مسائل الفرائض أقل منه في غيرها؛ لأنه قد وضحت أحكامه في الكتاب والسنة إيضاحًا كاملاً

٨- وَفِيه لِلصَّحَابَةِ الأَعْلَامِ مَذَاهِبٌ مَشْهُورَةُ الأَحْكَامِ

الشرح

وبعد أن ذكر المؤلف ما فيه من الفوائد، ذكر أن فيه خلافًا

قوله ((فيه)) أي في علم الفرائض

قوله ((للصحابة)) يعني صحابة النبي ﷺ

قوله ((الأعلام)) جمع عَلَم، وهو في الأصل: الجبل، وسمي الجبل علمًا؛ لأنه يهتدى به^١، والعالم علم؛ لأنه يُهتدى به، والصحابة أعلام؛ لأنهم يهتدى بهم، ولهذا كان الصحيح عند الإمام أحمد - رحمه الله - أن قول الصحابي حجة ما لم يخالف نصًّا، أو يخالف غيره، فإن خالف نصًّا؛ عمل بالنص، وإن خالفه غيره؛ طلب الترجيح^٢

قوله ((مذاهبٌ)) منونة، مع أنها صيغة منتهى الجموع وهي ممنوعة من الصرف، لكنها صرفت للضرورة، كما قال ابن مالك