وسهمان للذكر، ولكل أنثى من الموازيتين له سهم، ولا شيء للست الباقيات [1] .

وإن كان الذكر مع سفلاه أي سفلى الفريق الأول فلعلياه النصف؛ لانفرادها ولوسطاه مع من يوازيها وهي عليا الفريق الثاني السدس تكملة الثلثين والباقي وهو ثلث بين الذكر، وبين سفلاه أي سفلى الفريق الأول ومن يوازيها [وهما] [2] وسطى الثاني،

.................................

Shafi 289