[commentary]

التفسير: قال جالينوس هذا الفصل من الفصول التي * دلست (520) في هذا الكتاب لأن أبقراط هو الذي وصف أيام البحران في الأزواج كالرابع والرابع عشر والعشرين والأربعين وما بعده، ولذلك فإن الأولى أن يكتب مكان أيام الأفراد أيام البحران إلا أن كلام أبقراط بحسب ما * أرى (521) يمكن أن يخصص من عمومه ببعض الأزواج. فإنا نجد الغب تعاود على الأكثر إذا انقضت في النوبة السادسة والمحرقة إذا انقضت في اليوم * السادس (522) وحال اليوم الثامن قربية من السادس في هذا الباب. وكأن أبقراط يقول إذا كان إقلاع الحمى PageVW0P084A في بعض الأزواج فمن عادتها أن تعود على الأكثر.

61

[aphorism]

قال * أبقراط (523) : إذا عرض اليرقان في الحمى قبل اليوم السابع فهو علامة رديئة.

[commentary]

التفسير: الطبيعة إذا قويت قدرت على أن تدفع المرة في الحميات الصفراوية بالعرق والقيء والإسهال قبل السابع. فأما إذا عجزت عن نفضها وإخراجها عن البدن ثم بقيت المرة إلى السابع دفعتها على طريق البحران إلى البدن كله حسب ما تدفع بعض المواد إلى المفاصل في * الحميات (524) الأعيانية وإلى مواضع الخراج في حميات أخر. PageVW5P047A ولو كانت قوية دفعتها غير هذا الدفع. فأما إذا دفعتها قبل السابع دل على كثرة المادة أو رداءتها أو لسدة في الكبد. وأن دفعها * إليها (525) ليس هو على سبيل البحران بعد استيلاء الطبيعة على المادة وتمييز الجيد من الرديء بل للضرورة * فلذلك (526) صار رديئا. وجالينوس رأى أن حدوث اليرقان قبل السابع ليس هو على سبيل البحران الرديء بل هو لورم أو سدة وفي السابع على طريق البحران.

62

[aphorism]

PageVW0P084B قال * أبقراط (527) : متى عرض اليرقان في الحمى في اليوم السابع أو في التاسع أو في الرابع عشر فذلك * محمود (528) إلا أن يكون الجانب الأيمن مما دون الشراسيف صلبا، فإن كان ذلك فليس بمحمود.

Shafi da ba'a sani ba