[commentary]

وأعلم أن السوداء تكثر تارة بسبب العضو الفاعل للغذاء وهو الكبد إذا أحرق الدم وضعف عن دفع الفضل السوداوي وتارة بسبب العضو الذي هو مفرغة السوداء وهو الطحال إذا ضعف عن أمرين: أحدهما جذب عكر الدم ورماده عن الكبد والآخر عن دفع فضل ما ينحدر إلى المدفع الذي له. فإن * اختلاط (812) الذهن الذي مع ضحك وفرح يكون أسلم PageVW0P091B ويكون دماغ صاحب هذه المادة كدماغ السكران الممتلئة من البخارات الحارة الرطبة وتعين الرطوبة على الانبساط للروح الحيواني فيحدث الفرح والانبساط الذي من علاجاته. ولا شك أن الأشياء المضحكة في الظاهر أحسن من الأشياء الهائلة المخوفة، * فكذلك (813) تخيلها وإدراكها من داخل بسبب شوب الأبخرة الغير الطبيعية * للحارة (814) الرطبة في الروح الدماغي يكون أجود من الفزع والخوف والغضب الحادثة من البخارات السوداوية اليابسة لأنها مظلمة مكدرة للروح. وفي الجملة اختلاط الذهن مع الضحك يكون من حراقة الدم ويكون أسهل علاجا وأقرب برءا من الذي يكون مع حزن ومن لأنه يكون من حراقة المواد اليابسة الغليظة البطيئة النضيج فيكون أشد خطرا.

105

[aphorism]

* قال أبقراط رحمه الله (815) : العطاس يكون من الرأس إذا سخن الدماغ ورطب الموضع الخالي الذي في الرأس فانحدر الهواء الذي في الرأس فيسمع له صوت لأن نفوذه وخروجه في موضع ضيق.

[commentary]

واعلم أن العطاس يحدث لدفع المؤذي عن الدماغ كما يحدث السعال PageVW0P092A من دفع الطبيعة المؤذي عن الرئة والفواق من دفعها PageVW1P062A إياه عن المعدة، ويعرض العطاس إذا تجلبت الرطوبات في المواضع الخالية من الدماغ وبين الغشاء المحيط والدماغ، وصارت بخارا لذاعا فتنهض الطبيعة لدفعه فينجذب الهواء الكثير بالاستنشاق وانبساط الرئة من القدام إلى خلف، ثم تدفع كمن إذا أراد شيئا إن يرميه فيميله من قدام إلى خلف ثم يرميه بقوة إلى قدام. ولا يعرض العطاس ما لم تكن الرطوبة لذاعة مؤذية كما يتجلب في الزكام الرطوبة من المنخرين من غير عطاس. وإنما يعطس المزكوم إذا كانت الرطوبة بورقية لذاعة، وكما يهيج العطاس لو أدخل في الأنف شيء مؤلم لذاع من خارج، فلما انحلت الرطوبة في الموضع الخالي من الدماغ استحال بخارا لذاعا وتشمر الطبيعة لإزالته، فتجذب الهواء من الخارج، ثم تدفعه بمعاونة استرداد الهواء المنجذب وانقباض الصدر والرئة دفعة بقوة، وإنما يسمع له صوت لنفوذ الهواء الكثير والأبخرة دفعة من موضع ضيق.

106

[aphorism]

قال أبقراط رحمه الله: من يحدث به وهو * صحيح (816) وجع بغتة في رأسه ثم أسكت على PageVW0P092B المكان وعرض له غطيط فإنه يهلك في سبعة أيام إن لم تحدث به حمى.

Shafi da ba'a sani ba