واحتمال إرادة المحتملين في الرواية عن الراوي والمروي عنه المبحوث عنها كما ربما يشعر به كلام منه، ضعيف، يظهر وجهه للمتأمل.

وأعجب منه، ما صنعه ابن داود في ذكره الجعفري (1) والكناني (2)، في الجزء الأول.

Shafi 479