الركن الثاني في المعرفين وقد ذكرنا انقسامهم بالأربعة:

وهم بين معلومي الشخص والوصف، فلا بحث، ونحوه معلوم الوصف دون الشخص، وعكس المذكور، وعبرنا عنه: بنقد المشتبهات.

ومجهولهما، وهو المعبر بتمييز المشتركات، ويعبر عنه أيضا: في مجهول الشخص خاصة، ولاشتمال الرابع على الجهتين من الأشكال غالبا، بل ربما يصير البحث في تعيين الشخص خاصة من جهتين، نقدم الكلام فيه.

وقد تعرض جماعة لجماعة من القسمين، ونحن نتعرض لنذر من القسمين، اقتفاء واختصارا، فنقول مستعينا بالله سبحانه: إنه يتأتي الكلام في مقامين:

Shafi 297