مثله من مثله غير بعيد، لقرب العهد والاطلاع على هذه المراحل. كما أن ما ذكره من منع احتمال الأرسال، مع إمكان الملاقاة، لا يخفى ما فيه بظاهره، لظهور عدم منافاة احتمال الأرسال، بمجرد الامكان. وهل يصح الحكم بالاتصال بمجرد الامكان؟!

Shafi 276