الخلاصة، نظرا إلى أن الظاهر: أن علان، لقب لأربعة: محمد بن إبراهيم وابنه:

علي بن محمد، وأخيه: أحمد بن إبراهيم، وأبيه: إبراهيم).

أما الأول: فلما في رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام: (محمد بن إبراهيم، المعروف بعلان الكليني خير) (1).

ومثله في الخلاصة (2).

وأما الثاني: فلما في النجاشي: (علي بن محمد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلان) (3).

ومثله، الخلاصة (4).

وأما الثالث: فلما في رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (أحمد بن إبراهيم، المعروف بعلان، الكليني، خير، فاضل، من أهل الري) (5).

ومثله الخلاصة (6).

وأما الرابع: فلما نبه عليه الفاضل الأستاذ بقوله: (والظاهر، أنه لقب إبراهيم نفسه، فعلى هذا، علي بن محمد بن إبراهيم، متحد مع علي بن محمد بن علان تارة: ذكر والد محمد، باسمه، كما في الرجال.

وأخرى: بلقبه، كما في بيان العدة، فلا اشتباه).

أقول: إنه لا دليل على الإطلاق على إبراهيم، فإن غاية ما يثبت من كلام

Shafi 250