فتوضع علي صدره، ثم يقول له: لا والله، لا تزال هكذا حتى تموت، أو تكفرَ بمحمد، وتعبد اللات والعزى. فيقول وهو في ذلك: أحدٌ أحد (١).
وكان رسول الله ﷺ إِذا مرّ بعمّار بن ياسر وأمّه وأهل بيته وهم يُعذّبون، يقول: "صبرًا آل ياسر، فإِنّ موعدكم الجنّة" (٢).
ومرَّ الخبيثُ عدوُ اللهِ أبو جهل عمرو بن هشام بسميّة أم عمار (٣)، وهي تعذَّب وزوجَها وابنَها، فطعنها بحربة في فرجها فقتلها، ﵂ وعن ابنها وزوجها (٤).
وكان الصديق رضي الله تعالى عنه إِذا مرّ بأحد من الموالي يعذَّب يشتريه من مواليه، ويعتقه، منهم: بلال وأمّه حمامة، وعامر بن فهيرة، وأم عبيس، وزنيرة، والنهدية وابنتها، وجارية بني عدي، كان عمر يعذّبها علي الإِسلام قبل أن يسلم (٥)؛ حتى قال أبوه أبو قحافة: (يا بني، أراك تعتق رقابًا ضعافًا، فلو أعتقت قومًا جُلْدًا يمنعونك. فقال له أبو بكر: إِنيّ أريد ما أريد. فيقالُ: إِنه نزلت فيه: ﴿وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (١٧) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى﴾ إِلى أخر السورة (٦).
وكانت سيدة خبّاب بن الأرت ﵁ توقد نارًا فتلقيه عليها، فلا يطفئ لهيبها إِلاّ ودك ظهره (٧).
(١) سيرة ابن هشام (١/ ١٣٧).
(٢) رواه الطبراني في الأوسط، قال الهيثمي في المجمع (٩/ ٢٩٣): (ورجاله رجال الصحيح غير إِبراهيم بن عبد العزيز المقوم، وهو ثقة).
(٣) سميّة بنت خياط، كانت أمةً لأبي حذيفة بن المغيرة المخزومي، وكان ياسر حليفًا لأبي حذيفة، فزوّجه سميّة، فولدتْ له عمّارًا، فأعتقه أبو حذيفة. انظر: أسد الغابة (٥/ ٤٨١)
(٤) طبقات ابن سعد (٨/ ٢٦٤ - ٢٦٥).
(٥) انظر: البداية والنهاية لابن كثير (٤/ ١٤٥) تحقيق التركي.
(٦) سيرة ابن هشام (١/ ٣١٩). والآيات من سورة الليل ١٧ - ١٨.
(٧) حلية الأولياء لأبي نعيم (١/ ١٣٤ - ١٤٤).