Gandun Rai
رياض النفوس في طبقات علماء القيروان و¶ افرقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم و¶ فضائلهم وأوصافهم
Editsa
بشير البكوش
Mai Buga Littafi
دار الغرب الإسلامي
Bugun
الثانية
Shekarar Bugawa
١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م
Inda aka buga
بيروت - لبنان
Nau'ikan
٧٣ - ومنهم عمر بن يزيد بن مسروق (**) التجيبي (١١) الزاهد.
وكان عابدا من أهل إفريقية وقطّانها (١٢). يروى عن عبد الله بن دينار، مولى عبد الله بن عمر. روى عنه جماعة من أهل العلم.
٧٤ - ومنهم عبيد الله (*) بن زحر (١) الكناني (٢).
كان فاضلا صالحا، يروى عن جماعة من العلماء (٣).
ومما يتصل بنا عنه من الحديث: عبيد الله (٤) بن زحر عن علي بن يزيد (٥) عن القاسم بن عبد الرحمن (٦) عن أبي أمامة (٧) الباهلي أن رسول الله ﷺ قال (٨): «إن
(**) مصادره: لم نقف له على ترجمة في غير الرياض.
(١١) في المطبوعة: اليحصبي. وهي قراءة جائزة إلاّ أن إنعام النظر والاستعانة بالمختصر (م) جعلنا نرجح القراءة المثبتة.
(١٢) في الأصل والمطبوعة: وقضاتها. ولم تذكره المصادر المختصة من بين قضاة إفريقية. ينظر: طبقات الخشني ص.٢٣٣ - ٢٤١ (باب أسماء قضاة القيروان).
(*) مصادره: التاريخ الكبير ج ٣ ق ٣٨٢: ١، الجرح والتعديل ج ٢ ق ٣١٥: ٢، المجروحين ٦٢: ٢ - ٦٣، أنساب السمعاني ورقة ٣٦٢ و، الإكمال ١٧٨: ٤ - ١٧٩، اللّباب ٢٦٤: ٢ - ٢٦٥، معالم الإيمان ٢٤٨: ١ - ٢٤٩، الكاشف ٢٢٥: ٢، تهذيب التهذيب ١٢: ٧ تقريب التهذيب ٥٣٣: ١.
(١) ضبط في الأصل بضم الزّاي. وضبطه ابن حجر في التقريب: بفتح الزاي وسكون المهملة وتصحّف على صاحب المغني (ص ١١٨) الى «عبيد الله بن زحم».
(٢) نسبه صاحب اللّباب: الضمري. وفسره بأنه نسبة الى «ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ...» وفي التهذيب وتقريبه أنه «الضمري، مولاهم».
(٣) ينظر أسماء من أخذ عنهم في التهذيب والإكمال والمعالم.
(٤) في الأصل: عبد الله. والتصويب من المصادر.
(٥) علي بن يزيد بن أبي زياد الالهاني أبو عبد الملك الدمشقي، ضعفه المحدثون مات بعد سنة ١١٠، تقريب التهذيب ٤٦: ٢.
(٦) هو القاسم ابو عبد الرحمن-ويقال: ابن عبد الرحمن-مولى آل سفيان بن حرب. اختلف في شأنه المحدثون، معدود في فقهاء دمشق توفي سنة ١١٢.التاريخ الكبير ج ٤ ق ١٥٩: ٢،
(٧) اسمه صدي بن عجلان بن وهب، غلبت عليه كنيته. صحابي راوية للحديث سكن الشام واشتهرت روايته هناك. توفي سنة ٨١ وقيل سنة ٨٦، الاستيعاب ١٦٠٢: ٤، ٧٣٦: ٢.
(٨) الحديث اخرجه الترمذي في جامعه ٥: ٤ - ٦ رقم ٢٤٥٢ والامام احمد في مسنده ٢٥٢: ٥، ٢٥٥.والنهاية ٤٥٧: ١ و٣٨٧: ٣.
1 / 174