فأما إسقاط دليل الخطاب في جواز الخلع حالة الوفاق وفيما زاد على الأعيان الستة التي يجري فيها الربا ونحو ذلك لدليل دل هناك فلا يدل على إسقاطه في كل موضع من كتاب الله عز وجل ولم يدل على إسقاطه رأسا فكذلك ها هنا

وأما مفهوم الخطاب فهو التنبيه

Shafi 95