العفو وينبفى أن يأخذ بالعفو ، قأل الله تعالى : خذ العفو امر بالمعروف ، وقال صلى الله عليه وسلم أرحم ترحم . فرفع الى أنوشروان إن العامة بوبتب الملك في معاودة الصفح عن المذنبين مع تتابعهم فى الذنوب فوقع المذنبون مرضى ونحن أطباء ، وليست معاودة الداء إياهم بمانعنا من معاودة العلاج لهم .

وقال المأمون: إنى لأجد لعفوى لذة أعظم من لذة الإنتقام، ، وقيل لأفلاطون .

أى شىء من أقعال الناس يشبه أفعال اللهء قال: الإحسان الى الناس ففي الإنجيل أفلح أهل الرحمة لأنهم يسترحمون واعلم أن العفو اخمود إنما هو من أفعال لا حد لله تعالى فيها ، فأما حدود الله تعالى المشروعة ، فلا سبيل لأحد الى العفو عنها ، فإن الملك إذا وثقت منه رعيته بحسن العفو ، لم يوحشها الذنب ، وإن عظم ، وإن خشيت منه العقوبة أوحشها الذنب وإن صغر حتى يضطرها ذلك الى المعصية تيسير مقابلة السلطان ومن الواجب على الملك تسهيل حجابه والدخول عليه ليصل المظلوم الى

Shafi 113