انتفاؤه ولاتقف ..* ، إن يتبعون ..* ، فالظن منتف ما لم يثبته العلم ، فيكون هو المقفو المتبع وإنما يثبته العلم بشرطين : أحدهما تعذره أو تعسره .

الأخر دعوى الضرورة ، أو الحاجة إلى الظن ، كما في الفقهيات ، بخلاف مسائل التفضيل ، وكثير من مباحت الكلام ، وقد رسمت لضبط ذلك :

القاعدة الثانية والسبعون

قاعدة : فقلت : لاتقدمت إلا باذن ودليل، لاتقدمن واحذر ما لاينفع ما استطعت ، فقد يضر .

ثم انظر فلن يضرك جهل ما لم تكلف علمه أخاف عليك سوء عاقبة الهجوم { ما أشهدتهم

Shafi 294