والنية لاتفتقر إلى نية .

القاعدة الثانية والأربعون

قاعدة : النصوص لاتفتقر إلى النية ، لانصرافها بصراحتها إلى مدلولاتها ، بخلاف الكنايات، والمحتملات ولذلك لا تخصصها النية .

القاعدة الثالثة والأربعون

قاعدة : مقاصد الاعيان إن كانت متعينة استغنت عما يعينها ، كالقدوم وإلا افتقرت ، كالدابة ، والغالب، كالمتعين ، وغيره ، كالمحتمل .

Shafi 266