ابن العربي إلى مذهبه ، وما أرى أهله بالذين يساعدونه عليه ، وإنما مستندهم العمل .

واما حديث عمر ، فقال ابن بشير : إنما يشترط الصوم في الاعتكاف الذي لايقصد به الجوار ، كالجوار بمك لنظر إلى البيت ، أو بغيره من المساجد لقصد التحرم بيت الله تعالى ، لا الاعتكاف الشرعي ، فهذا لايشترط فيه الصوم .

القاعدة التاسعة واخمسون بعد الثلاثمعة

قاعدة : قال الشافعي : أصل شرعية الاعتكاف طلب ليلة القدر ، فلا يليق به الاتباع فلا يشترط الصوم ، فيبنى على قاعدة أن الأصل لايكون تابعا .

ونص ابن بشير على ذلك المقصود فلزمته القاعدة ، ووجب عليه الدليل .

Shafi 578