القيمة فإنه يكون مخرجا للواجب . لا أن القيمة بدل ؛ لان شرط البدل تعذر الاصل وقال بعضهم في هذه القاعدة : إن المنقصوص عليه عندهما بيان عين الواجب ، وعنده بيان قدر الواجب .

القاعدة السابعة والتسعون

قاعدة : مراعاة حق الفقراء مقدمة فمن ثم ق أسقطا الكفن . عنده المقدم حق المالك فاعتبر المالك؟

والحق العدل بينهما ، وعليه اسست الزكاة قال الشاشي : كان النعمان يقول: يحجب في الالحملان ، والفصلان ، والعجاجيل ما يجب في المسان وبه أخذ زفر

Shafi 527