واستحب بعضهم الاقعاء ، ومذهب مالك كراهته .
قال صاحب الأجوبة : الخشوع واجب لاتبطل الصلاة بتركه : وقال ابن بشير : تبطل بالارتفاع الدال على الكبر وإن لم يقصد على أحد القولين ، قال : والظاهر أنه يحرم بنا المباهات على القبور .
القاعدة الثامنة والسبعون بعد المئة
قاعدة : لكل مقام مقال.
ومن ثم كان ذكر الركوع التعظيم ( فعظمعوا فيه الرب) لأنه مقابل الرفعة .
Shafi 423